NO FICCIÓN

Vivir de forma sencilla también puede ser un acto de resistencia. Vivir de forma sencilla también puede ser un acto de resistencia. ¿Qué significa llevar una vida libre en un mundo que empuja al conformismo? ¿Qué implica desobedecer cuando la obediencia perpetúa la injusticia? ¿Y qué sentido tiene caminar sin rumbo fijo, salvo el de alejarse del ruido y pensar con claridad? Pisar la tierra con libertad reúne tres de los textos más lúcidos y radicales de Henry D. Thoreau —Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden— en los que se entrelazan la crítica al poder, la búsqueda de una existencia esencial y la defensa de la naturaleza como espacio moral. A través de ellos, Thoreau invita a vivir con conciencia, a oponerse a lo que degrada la dignidad humana y a abrir caminos propios lejos de las sendas marcadas. Esta edición cuenta con una introducción del crítico literario Toni Montesinos, que lee a Thoreau desde nuestro presente y lo presenta como un autor imprescindible para quienes buscan una vida más auténtica, libre y resistente.

El reconocido neuropsiquiatra Boris Cyrulnik sitúa la diversidad de los vínculos afectivos en el centro de su nuevo ensayo y analiza la revolución mundial que se está produciendo en nuestros deseos y sus representaciones. «El amor no nos alcanza por azar. Este maravilloso sentimiento solo se presenta ante aquellos que están preparados para él. Durante toda nuestra vida, podemos despertar la huella amorosa que creíamos entumecida. […] Se dice que quienes tienen un apego seguro son los más fáciles de amar, lo cual es estadísticamente cierto, pero algunas parejas se sienten más a gusto con un apego discreto, apacible y menos febril que con el amor intenso, que a veces es fuente de angustia. Quienes han pasado por un desierto afectivo en la infancia tienden a creer que no son amables porque nunca han sido amados; entonces, cuando alguien los ama, piensan que no lo merecen y que los volverán a abandonar. Así, dado que el amor a veces da miedo y el apego a veces aprisiona, ¿habrá que inventar nuevas formas de amar para recuperar el placer de amar?». Boris Cyrulnik Un libro conmovedor y profundo en el que el autor demuestra su talento único como escritor para poner palabras a lo que sentimos.

Redescubre tu propósito con Conversaciones con Dios: un viaje espiritual en cuatro libros que transforman tu manera de pensar, amar y vivir. Cuando cambias tu conversación, cambia tu vida. Este estuche reúne los cuatro volúmenes esenciales de la obra que ha inspirado a millones de personas en todo el mundo. En Conversaciones con Dios, Neale Donald Walsch nos invita a abrir el corazón y a escuchar una voz que todos llevamos dentro: la sabiduría del alma, el diálogo eterno entre el ser humano y lo divino. A través de preguntas profundas y respuestas llenas de compasión, claridad y amor, estos libros exploran temas universales: el propósito de la existencia, el miedo, las relaciones, la abundancia, la espiritualidad práctica y la evolución de la humanidad. Cada tomo nos guía a reconectar con nuestra esencia y recordar quiénes somos realmente. Un diálogo singular (Conversaciones con Dios 1) La historia de un hombre en crisis que, al escribir a Dios, recibe respuestas que transforman su vida. Un recordatorio de que todos podemos comunicarnos con lo divino. _________________ El diálogo continúa (Conversaciones con Dios 2) La conversación se expande hacia temas humanos y colectivos: el amor, la sociedad, la educación, la política y cómo cada elección puede ser un acto espiritual. _________________ Un diálogo excepcional (Conversaciones con Dios 3) Un viaje hacia la conciencia universal. Dios y el ser humano dialogan sobre la evolución del alma, la creación, el tiempo y el poder del pensamiento. _________________ Despertar a la humanidad (Conversaciones con Dios 4) Un llamado para toda la especie humana. A través de 16 comportamientos de seres conscientes, este libro nos invita a vivir desde la compasión, la coherencia y la unidad. _________________ Este pack es mucho más que una colección: es un camino de autodescubrimiento, un espejo para el alma y una guía para quienes sienten que hay algo más allá de lo visible. Ideal para lectores de espiritualidad contemporánea, buscadores de sentido, terapeutas, meditadores y amantes de los textos que iluminan desde la sencillez.

Tres obras fundamentales de Byng-Chul Han, el filósofo más leído de la Historia. No cosas es un ensayo que gira en torno a la transición de la era de las cosas a la era de las no-cosas. Infocracia, un análisis sagaz del régimen de la información, el nuevo gobierno al que estamos sometidos. Vida contemplativa es un poderoso llamamiento a abandonar la vida hiperactiva para recuperar el sentido de nuestras vidas, el equilibrio y la riqueza interior. Este estuche condensa tres de sus grandes reflexiones sobre lo sólido y lo tangible, la información y la digitalización, el silencio y la magia de la ociosidad.

Dos libros. Dos viajes. Dos maneras brutales de mirar la realidad. Con este estuche te llevas los dos títulos que han reventado las listas de ventas y que muestran la esencia más pura de Jordi Wild: sin pelos en la lengua, con curiosidad infinita y dispuesto a hablar de lo que muchos callan. Así es la puta vida El anti-libro de autoayuda. Aquí no encontrarás frases vacías ni consejos de Mr. Wonderful. Es un chute de realidad contado al estilo Wild: directo, honesto y brutal. Porque la vida a veces es una mierda pero también está en tus manos decidir qué hacer con ella. _________________ Anatomía del mal ¿Alguna vez te has preguntado qué pasa por la mente de un asesino? ¿Qué convierte a una persona en un monstruo? En este libro Jordi se mete de lleno en ocho crímenes reales que hielan la sangre, diseccionando el mal con detalle, curiosidad y el morbo justo para engancharte hasta la última página. Dos libros que son dos viajes distintos pero igual de potentes, uno a la crudeza de la vida y otro al corazón del mal. Aquí no hay filtros ni postureo, solo verdades dichas sin miedo, humor afilado y reflexiones que te harán pensar tanto como estremecerte. Si disfrutas con The Wild Project o buscas lecturas que enganchen, incomoden y te remuevan por dentro, este pack es para ti.

Desde la publicación de Historias de diván en 2007, la difusión del Psicoanálisis en la Argentina cambió para siempre. No solo porque Gabriel Rolón se convirtió con su primer libro en el autor más leído de las últimas décadas, sino porque, además, una disciplina reservada las más de las veces a cierto circuito que no dejaba de ser acotado fue puesta al alcance de una comunidad de lectores sin precedentes. Con los años –en cada uno de sus libros– la figura de Rolón se fue consolidando, y el psicoanalista fue alojando en sus textos cada vez más la mirada holística del pensador. Los “casos” cedieron entonces espacio a una escritura de largo aliento: lúcida, certera, ajustada, atenta a los tiempos que le tocaron en suerte. Así, tomaron forma El lado B del amor, El duelo, El precio de la pasión y La felicidad, entre otras obras que se volverían indispensables. Por eso, a casi dos décadas de aquel hito editorial, la edición de Ensayos reunidos en dos tomos es un reconocimiento, sí. Pero también una forma de registrar la enorme dimensión –humana, siempre– de uno de los intelectuales más importantes de la Argentina contemporánea.

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Epopeya narrada en 24 cantos, la Odisea describe el regreso de Odiseo, rey de Ítaca, a su hogar tras la guerra de Troya. Por castigo divino, este retorno le toma al mítico héroe diez años, durante los cuales deberá desplegar su astucia para sortear múltiples dificultades antes de reencontrarse con su hijo Telémaco y su esposa Penélope. Obra cumbre de la literatura universal y atribuida al poeta griego Homero, este texto combina elementos de la tradición oral mediterránea, aventura, mito y fantasía.

El arte de escuchar el deseo. Como imposible y como quimera, como fin y también como imperativo, la idea de la felicidad nos interpela más que nunca en los tiempos que corren. “¿Cómo ser felices?”, esa sentencia que nos sobrevuela como mandato del mundo moderno se impuso para encandilarnos y hacernos perder de vista aquella que debería ser la pregunta nodal: “¿Qué es la felicidad?”. En su nuevo libro, Gabriel Rolón nos propone desandar el camino. Desarticular lugares comunes y preconceptos para poner en evidencia qué se esconde más allá de esa ilusión que se vende como panacea y no es más que una trampa. Entre el Psicoanálisis y el arte, entre la filosofía y la literatura, despliega entonces su hoja de ruta, un mapa de lecturas que van de la mitología clásica a Byung-Chul Han, pasando por Freud, Lacan, Borges, Nietzsche, Schopenhauer, Einstein, Alejandro Dolina, Ana Frank, Bertrand Russell y Comte-Sponville, entre muchas otras. Una vez más, como en sus trabajos anteriores y fiel a ese estilo que lo llevó a ser uno de los autores más leídos de las últimas décadas, Rolón nos invita a pensar a contrapelo de las modas ligeras. Y es ahí, en esa zona incómoda y a la vez anhelante de vida, donde La felicidad se vuelve un ensayo indispensable, lúcido, humano.

El "Diario de Ana Frank" cuenta, de manera muy personal e íntima, los más de dos años que ella, su familia y otros judíos estuvieron escondidos en un pequeño anexo de msterdam para evitar caer en manos del ejército Nazi. En sus páginas, Ana relata todos los pormenores de la vida en ese espacio, las diferencias de personalidad entre ella y su familia, las crecientes tensiones por las noticias del estado de la guerra y las complicaciones generadas por la llegada al anexo de otros judíos perseguidos. El "Diario de Ana Frank" fue publicado por primera vez en Holanda en 1947 y se ha convertido en uno de los documentos históricos más vívidos, íntimos e importantes sobre el Holocausto judío de la Segunda Guerra Mundial.

El Anticristo constituye la más dura e implacable crítica jamás lanzada, no ya contra la «buena nueva» de Jesús, sino contra la manipulación que de la figura y del mensaje de éste hizo la Iglesia católica y, en concreto san Pablo a quien atribuye la distorsión del mensaje de Jesús, dando origen al cristianismo como lo conocemos, una doctrina que, para Nietzsche, debería llamarse «pablismo». Argumenta que el verdadero «cristianismo» es la vida del propio Jesús, y que sus seguidores desfiguraron su mensaje para crear una religión que niega la belleza, los instintos y la alegría. Nietzsche considera que Jesús fue un modelo de vida y no un dogma religioso, alguien que vivió sin resentimiento y que representaba una fuerza positiva.

En el Discurso del método y en la primera de las Meditaciones metafísicas, Descartes se plantea cuáles son las verdades que podemos conocer con absoluta certeza. Ésta es la cuestión central. Puede decirse que con Descartes aparece la epistemología, o teoría del conocimiento. En su método desecha la filosofía escolástica y aristotélica como incapaces de dar respuestas a las exigencias científicas de su época, inspirándose en las Matemáticas para desarrollar un método que aporte con certeza al espíritu humano en todas las cuestiones posibles. Descartes tendrá como ciertas sólo aquellas ideas que se ofrezcan claras y distintas a la consideración de la mente.

Cándido, por voluntad de su autor, es un cuento filosófico, pero como todo cuento filosófico o no, está conformado por un transcurso argumental y unas pautas o puntos de reflexión. El protagonista, es una encarnación nominal de la candidez, del optimismo (el título completo del cuento es Cándido o el optimismo), retrato paródico del bobalicón que espera que el mundo sea, en efecto el mejor de los mundos posible, pero Cándido es, además, el bastardo, condición que explica su actitud —la de Voltaire actuando a través de su personaje— frente a la hipócrita soberbia de las clases poderosas.

Arthur Schopenhauer (1788-1860) fue uno de los filósofos más singulares del siglo XIX. En «El arte de tener razón», escrito hacia 1830 y publicado tras su muerte, examina con ironía las trampas del pensamiento humano. A través de treinta y ocho estratagemas, muestra cómo el debate suele servir al ego más que a la verdad, revelando los mecanismos del engaño y la manipulación del lenguaje. Más que un manual para vencer discusiones, este tratado es una advertencia lúcida sobre la naturaleza del razonamiento. Claro, ingenioso y vigente, sigue siendo una lección de pensamiento crítico y honestidad intelectual.

"Parménides" es uno de los diálogos más controvertidos de Platón, por su complejidad, sus artificios y su contenido, que siempre ha despertado el debate entre los especialistas. Dividido en dos grandes partes, en la primera Sócrates expone la teoría de las formas, para que después, Parménides, en un interesante ejercicio dialéctico, proponga una serie de objeciones sobre la relación entre las ideas y las cosas materiales. La segunda de estas partes se convierte en un alambicado monólogo con ocho hipótesis acerca de lo Uno, su posible existencia y las consecuencias que de ello se derivan. El resultado es una obra singular en la que la temática y la intencionalidad de un inquieto Platón se mueve en diferentes niveles.

La literatura europea está en deuda con Quinto Horacio Flaco (65-8 a. C.), uno de los más influyentes poetas de la Antigüedad. De amplia formación filosófica y con especial inclinación hacia el epicureísmo, tras un lapso como tribuno militar, se estableció en Roma, donde inició una brillante carrera literaria bajo la tutela del emperador Augusto y su consejero Mecenas. Su reflexiva poesía alcanza una extraordinaria perfección formal y plenitud que constituyen la esencia de lo clásico. Pensadas para ser leídas más que recitadas, las Odas son una de las cimas de la lírica latina, en las que el autor aborda temas universales, como el amor, la fortuna, la amistad, el ocio o la vejez. En este centenar de poemas, Horacio busca recrear la huella de los grandes poetas griegos, aunque también son piezas genuinamente romanas y pioneras en otros muchos aspectos, como en el uso de célebres tópicos como el del carpe diem o de la aurea mediocritas.

Publicada en 1929, esta es la obra más influyente del filósofo español José Ortega y Gasset (1883-1955). En este ensayo decisivo, el autor examina la transformación de las sociedades modernas ante el ascenso del “hombre-masa”, figura que simboliza la estandarización cultural, la comodidad intelectual y la pérdida de exigencia individual. Con un lenguaje preciso y una aguda mirada histórica, Ortega analiza los riesgos que la masificación plantea para la vida pública, la libertad creativa y la continuidad de una cultura verdaderamente crítica. Su diagnóstico, sorprendentemente vigente, combina reflexión sociológica, crítica cultural y una firme defensa de la responsabilidad personal en tiempos de conformismo. Texto fundamental del pensamiento europeo, sigue invitando a reconsiderar nuestro lugar en la sociedad contemporánea y el papel de la minoría creadora en la vida común.

La mitología abre las puertas a la imaginación y crea un universo lleno de aventuras, pasiones, amor, valor, belleza ilusiones y sabiduría, pues también mueve a la reflexión y a esa curiosidad, o necesidad, innata que tenemos los seres humanos de explicar a los demás y a nosotros mismos las maravillas de este planeta. Mitologías de casi todo el mundo, de ayer, de hoy y de siempre, de la mano de Plutón Ediciones, y de la exhaustiva investigación y estudios del Dr. Javier Tapia, porque esta obra es una obra con perspectiva sociológica y antropológica, e incluso con un agudo sentido del humor, que nos permite ver los mitos y leyendas que conforman las mitologías que en el mundo han sido desde un punto de vista novedoso y atractivo, aunque las mitologías en sí son siempre fascinantes. Este volumen incluye un profundo viaje por las mitologías Sumeria, Egipcia, Semítica, Griega, Romana, Hindú, China, Japonesa, Yoruba, Inca, Maya, Azteca, Apache-Navajo, Celta, Germana, Vikinga, Esquimal, Católica, Teosófica y un vistazo a las mitologías arcaicas, medievales y modernas. Incluye 60 ilustraciones originales y a todo color de los dioses más importantes de cada panteón tratado en el libro.

Edgar Allan Poe, el celebrado escritor y poeta norteamericano, revolucionó el mundo con su magistral manejo del relato corto y la literatura gótica, con especial énfasis en el terror. Sin embargo, Poe dejó un legado más allá del cuento corto, pues trabajó como ensayista para diversos periódicos y revistas de la época, y también publicó poesía. De esta manera, presentamos un libro que muestra las otras dos facetas del autor: la del ensayista, no tan conocida, y la del poeta, que va más allá de su famoso poema «El Cuervo». En la primera parte de este libro, el lector encontrará todos los ensayos literarios de Poe: «La novela norteamericana», «La poesía norteamericana», «Eureka», «Filosofía de la composición», «El principio poético» y «El fundamento racional del verso». La segunda parte de este volumen está dedicada a la recopilación de toda su poesía, ordenada cronológicamente. Un gran y variado compendio para conocer plenamente al inigualable Edgar Allan Poe.

Este seminario marca un giro. Aborda una y sólo una cuestión, a la que hasta entonces Lacan no había respondido más que de manera marginal: ¿qué es un analista? Respuesta: es un analizante (expresión que Lacan sitúa en lugar de analizado) que ha llevado la experiencia analítica hasta su final. ¿Cuál es ese final ideal? Para saberlo, conviene articular la lógica del recorrido de un análisis. En el comienzo, hay un deseo inédito que supone un franqueamiento, o sea, un acto, al modo del cruce del Rubicón por parte de César. Ese es el acto del analizante, pero quien consuma el acto psicoanalítico en sentido estricto es el psicoanalista, cuando abre a ese analizante el campo del "sujeto supuesto saber" en el que se descifra el inconsciente. En el final, el s.s.s. se desvanece, mientras que el analista -su soporte- es evacuado como residuo de la operación, cual Edipo que acaba sus días con los ojos reventados. El analizado transformado en analista toma su relevo. ¿Y por qué, siendo que ahora sabe lo que le espera? Algunas clases se consagran a la lógica de la cuantificación, que Lacan comienza a explorar y que más tarde desembocará en su teoría de la sexuación. La conclusión, inopinada, ve a Lacan comentar en caliente los acontecimientos del Mayo de 1968, contemporáneos del final del seminario.