Vivimos inmersos en el fetichismo de «lo auténtico». Queremos consumir cosas genuinas y aspiramos a ser originales. La consagración de la autenticidad se desparrama por lo que comemos (lo bio), los lugares que visitamos (con historia, con tradición), las prendas que vestimos (la moda de lo vintage) e incluso la vida interior que desearíamos alcanzar... El siempre sagaz Lipovetsky rastrea el origen de esta obsesión en el siglo XVIII y en la sacralización que hace Rousseau de la sinceridad como valor moral supremo, y a partir de ahí recorre el camino que nos lleva al presente. ¿Pero esta pasión por lo auténtico es inocua? ¿Todo lo auténtico es necesariamente bueno por el mero hecho de serlo? ¿Y, por defecto, es nocivo todo lo artificioso? A través de su lápiz siempre afilado, Gilles Lipovetsky nos presenta, aquí, otro de sus incisivos análisis sociológicos de la hipermodernidad.
Las anotaciones autobiográficas, las reflexiones y sentencias que Marco Aurelio fue escribiendo para sí mismo, durante sus últimos años de vida, componen un texto singular en la literatura antigua. Ningún otro gran personaje del mundo antiguo nos ha legado un testimonio personal tan sincero, tan hondo y tan patéticamente filosófico. Marco Aurelio tuvo que vestir la púrpura y la coraza del guerrero al frente de un inmenso y amenazado imperio. Sin ilusionarse con una República como la de Platón, intentó portarse siempre como un filósofo estoico y un digno romano. Y lo consiguió. Este extraño diario recoge sus pensamientos en las noches de vigilia, sus vacilaciones, sus recuerdos agradecidos, los consejos repetidos a sí mismo, sus máximas y su desesperanza. Con todo ello, consiguió una de las obras más perfectas sobre lo que debe ser un buen gobierno.
Tras toda una vida vinculado al ejército de Prusia, Carl von Clausewitz (1780-1831) escribió un tratado que cambió para siempre el arte militar. Según su parecer, guerra y política van de la mano: el espíritu bélico nace de las ideas y los sentimientos de un territorio y las batallas, por tanto, deben situarse en un marco lógico e histórico. Estos postulados dieron pie a un cambio que convirtió a De la guerra en un título crucial en la historia del pensamiento. La presente edición ofrece una selección de la obra al publicar sus libros I-III y VIII de forma íntegra y en escrupulosa traducción de Carlos Fortea, realizada directamente
Toda la vida de Lucía está marcada, orientada, por un profundo respeto y compromiso con su trabajo, y daba lo mismo que fuera la asesoría a estudiantes, la preparación de una clase o una investigación de largo aliento. Como es conocido, sus obras siempre fueron de largo aliento. De ellas podía desprender artículos o profundizar en una parte del tema, pero no perdía de vista el conjunto. Así lo hizo con su trabajo sobre Artigas, luego con la Historia del Uruguay, con la de América Latina y también con el tema de la democracia, que la llevó a elaborar la trilogía que ahora, finalmente, tenemos la ocasión de publicar. El concienzudo trabajo de Lucía, su rigurosidad y su riqueza, dificultó poner en sus manos esta obra, que quedó inconclusa e inédita al momento de su muerte, con veinte o hasta treinta revisiones», dice Teresa Aguirre en la presentación del libro póstumo de Lucía Sala.
Este libro que tienes en tus manos es un facsímil de la obra publicada en 1938 por el Comité de Propaganda y Comisariado de las Brigadas Internacionales. El gobierno republicano comprendió la importancia de los medios de comunicación para lograr la victoria en la guerra, dedicándole especial atención a esta tarea a través del Comité de Propaganda. Este trataba de difundir la causa republicana empleando los distintos medios de difusión como el cine, la prensa, la literatura y la música. La infinidad de canciones compuestas a lo largo de la guerra civil, parte de ellas recogidas en este libro, reflejan en su contenido el deseo del pueblo español republicano y de las Brigadas Internacionales de derrotar a los militares rebeldes que representaban al fascismo, al tiempo que resaltaban los valores democráticos y revolucionarios que les unían. Sus letras fueron elaboradas por autores anónimos, poetas (Lorca, Alberti), escritores extranjeros (Bertolt Brecht, Ludwig Renn) y músicos. Es la historia contada por sus protagonistas (el pueblo) que cumplía una función de propaganda política en defensa de los ideales republicanos. Esta reacción popular contra los sublevados produjo una infinidad de poemas y canciones, donde se resalta el ardor bélico y la lucha contra el enemigo, adquiriendo caracteres de una especie de «cruzada cultural frente a los rebeldes». Canciones que nos trasmiten el estado de ánimo, los sentimientos y la exaltación de los ciudadanos que expresan su esperanza en el triunfo ante el enemigo al conseguir la victoria frente a los militares sublevados. Manuel Requena Gallego
Reseña: Según a quién preguntes, la historia del punk comenzó en Inglaterra con los Sex Pistols o en Nueva York con los Ramones, pero ¿y como rezaba la mítica camiseta de Kim Gordon de Sonic Youth, «las chicas inventaron el punk, no Inglaterra»? Sin entrar en controversias sobre la génesis del fenómeno, lo que sí parece claro es que la historia oficial, como suele ser habitual, ha silenciado el papel fundamental que tuvieron y tienen las mujeres en el origen y futuro de la música de guitarras más visceral. La periodista cultural y música Vivien Goldman —que a principios de los ochenta grabó un single fundamental en las horas muertas del estudio de PiL— escribe por primera vez una historia del punk desde mediados de los setenta hasta la actualidad en clave femenina. Goldman explora el fenómeno del punk a partir de cuatro temas fundamentales —la identidad, el dinero, la vida afectiva y la búsqueda de un cambio— que tienen que ver tanto con la creación musical en los márgenes de la industria como con las dificultades inherentes de la mujer en un contexto donde aún impera el patriarcado. Para ello, traza un apasionante y divertido panorama global de la música punk hecha por mujeres cuyo legado aún perdura y resuena en todos los rincones del mundo. Más allá de los nombres clave —Patti Smith, Debbie Harry o Chrissie Hynde—, la «catedrática del punk» excava en la historia y en los lugares más recónditos del planeta donde emergen fascinantes sheroes del punk, tanto en EE. UU. (Poly Styrene, las riot grrrls, Alice Bag o Sleater-Kinney) e Inglaterra (las Slits, las Raincoats, las Au Pairs o Skinny Girl Diet), pero también en Francia (Lizzy Mercier Descloux), Alemania (Malaria!), Japón (Shonen Knife), Rusia (Pussy Riot), Indonesia (Tika and The Dissidents), China (Hang on the Box), India (Pragaash, The Vinyl Records), Jamaica (Grace Jones, Tanya Stephens), Nigeria (Sandra Izsadore) o Colombia (Fértil Miseria), incluidas las Vulpes y su «Me gusta ser una zorra».
Este trabajo es producto de la investigación "Nuevas ideas y diseños en la esfera del territorio colonial. Urbanismo, arquitectura y programas ilustrados en la Banda Oriental del Uruguay (1770-1810), financiada por CSIC, UdelaR, en la convocatoria de 2021 a Proyectos de Investigación y Desarrollo (I+D). "Una parte importante de las transformaciones operadas en el ordenamiento territorial peninsular, en tiempos de Carlos III, tuvo sus correlatos americanos —muy particularmente en la Banda Oriental— hacia finales del siglo XVIII y comienzos del XIX. Estos cambios deben entenderse en el marco de las nuevas ideas ilustradas que ingresan en el contexto local, a partir de diferentes vías: actores técnicos, publicaciones, disposiciones jurídicas y cédulas reales, así como en modelos de actuación urbana y arquitectónica, materializados en diferentes territorios ibéricos. El proyecto aborda la construcción de ese ideario ilustrado en la Banda Oriental teniendo muy en cuenta la experiencia peninsular a partir de espacios como los planes de repoblación de Andalucía, la enseñanza académica y el abordaje de una nueva programática arquitectónica. Este análisis se centra en determinados proyectos y materializaciones que pueden entenderse desde una mirada de larga duración histórica, pero que deben investigarse y comprenderse —con especial énfasis— en sus verdaderos orígenes".
Viajero, etnógrafo y curioso de la Antigüedad, el nombre de Heródoto (ca. 485-425 a.C.) es para nosotros sinónimo de "padre de la historia", pues él fue el primero que rescató la memoria del relato y la tradición oral con una intención inequívoca: «evitar que, con el tiempo, se olviden los hechos de los hombres y que las gestas importantes y admirables [...] carezcan de celebridad». La presente antología de la "Historia" presenta al lector un panorama lo más amplio posible de la obra, ofreciendo los pasajes que, en opinión de gran parte de la crítica moderna, vertebran una composición tan extensa y variada, y resumiendo asimismo las partes no traducidas, con objeto de dar información del contenido de la totalidad de la obra y de mostrar la secuencia de los elementos que la integran.
México es un territorio de leyendas, las cuales se han dado a conocer a lo largo y ancho del vasto territorio gracias a la tradición oral principalmente. Éstas son una de las grandes riquezas de la nación y forman parte del pueblo mexicano, pues están íntimamente relacionadas a su historia, ya que se pueden encontrar leyendas tanto del mundo prehispánico como de la colonia, incluso hasta de tiempos modernos. Lo que se puede hallar en el innumerable acervo de leyendas mexicanas, no sólo es mitología y religión, sino también costumbres, vida diaria, historia, magia, identidad nacional, etcétera; por ello, en esta ocasión se presenta una cuidada selección donde el lector encontrará leyendas que van desde la creación del mundo o los diferentes dioses o el origen de la famosa “Llorona” en el México prehispánico, hasta llegar a la época del México colonial; asimismo podrá formar parte de un viaje por diversos estados de la República Mexicana, encontrándose personajes tales como la Mulata de Córdoba o don Juan Manuel. Así pues, este volumen contiene una edición de las leyendas que han forjado al pueblo mexicano como uno lleno de tradiciones que lo caracterizan y separan del resto del mundo.
Desde finales de la década de 1890 hasta principios de la de 1900, el escritor y viajero Richard Gordon Smith pasó nueve años en Japón. Entró en contacto con japoneses de todas las profesiones y condiciones sociales y recogió con entusiasmo las historias y el folclore que le contaron. Los 57 cuentos de esta colección incluyen historias de amor y pasión, fantasmas y dioses, montañas, árboles y flores, historias y leyendas. Reflejan la historia de Japón como nación guerrera, con historias de samuráis y otros héroes legendarios, y sus heroicas hazañas y códigos de honor. Escritas con el atractivo y realista estilo de Smith, estas historias son una interesante introducción a la tradición y la mitología japonesas.
El Popol Vuh cuyo significado es "libro de consejo" es una compilación de libros sagrados del pueblo quiché (pueblo nativo de Guatemala) emparentados con los mayas y con influencia cultural de los toltecas que los invadieron por dos siglos, en el que se narran los hechos que, según las creencias originales de este pueblo, le dieron origen al mundo y a todo lo que conocemos, es de los pocos libros de este pueblo que han sobrevivido a la conquista española, a principios del siglo XVIII fue traducido por el cura Francisco Ximénez.
Nueva edición en rústica de uno de los clásicos de Pasado & Presente. 34 historiadores de primera línea explican la República, la Guerra Civil y el franquismo. Viñas, Fontana, Preston, Mees, Casanova, González Calleja, Aróstegui, Moradiellos y hasta 34 historiadores de reconocido prestigio arman un "Contradiccionario" de la República, la Guerra Civil y el franquismo. En breves capítulos, resumen lo esencial de conceptos como Frente Popular, Represión, Sublevación Militar, Exilio...y glosan los perfiles de los protagonistas: Companys, Franco, Negrín, Serrano Suñer, Azaña... Una obra de referencia basada en el trabajo científico historiográfico. Esencial para combatir las manipulaciones interesadas que hoy día no cesan de arreciar.
Esta obra constituye un estudio sintético de la naturaleza y evolución de la teoría marxista tal como ésta se desarrolló en Europa occidental tras la derrota de las rebeliones proletarias en el Oeste y el aislamiento de la revolución rusa en el Este, a comienzos de la década de 1920. El análisis se centra particularmente en la obra de Lukács, Korsch, Gramsci, Adorno, Marcuse, Benjamin, Sartre, Althusser, Della Volpe y Colletti, junto con otras figuras del marxismo europeo entre 1920 y 1975. La producción teórica de cada uno de estos pensadores se pone en relación, a la vez, con las luchas de la clase obrera y las mutaciones culturales del pensamiento burgués. También compara los antecedentes filosóficos de las diversas escuelas pertenecientes a esta tradición, analizando sus innovaciones específicas. Finalmente, evalúa la unidad estructural del marxismo occidental, más allá de la diversidad de los pensadores individuales, estableciendo un balance de su relación con la tradición del marxismo clásico y con los problemas que deberá confrontar ineludiblemente toda forma de materialismo histórico capaz de sucederle.
Un estudio imprescindible para comprender la gestación de un marco social y laboral que dibujará el camino a la primera revolución industrial y al nacimiento de la sociedad capitalista. En este volumen se recogen tres trabajos fundamentales del famoso historiador británico sobre el conflictivo siglo XVII. Un siglo de crisis en el que se pusieron a prueba los límites del feudalismo en su choque frontal con las nuevas estructuras que traía el capitalismo incipiente que empezaba a desarrollarse en algunas regiones europeas. Siglo de fin de imperios, de revueltas y profundos cambios sociales, mientras el mediterráneo pierde su posición preponderante mantenida durante siglos, el norte del continente comienza a situarse a la cabeza de un mundo en crisis y a dar las primeras muestras del nuevo sistema económico que dará lugar a la sociedad industrial.